Pourquoi le pouvoir peut-il exiger la mort ? Qu’est devenue cette interrogation fameuse, plaie ouverte dans l’humanité par le politique ? Dans le marais des vulgarités gestionnaires où nous pataugeons, nous l’étouffons. Car il n’y a pas de réponse, si ce n’est les raisons artificielles et les montages classiques du juridisme. P.L.

Œuvres graphiques et manuscrites de Jacques Lacan

Comment faire pour ne pas reculer devant la psychose ? Lire entre autres cette présentation clinique de Lacan à Sainte-Anne.

La Lituraterrisation de la littérature par la psychanalyse

Le bruit ne convient pas à l’analyste, et encore moins le nom qu’il porte, qui ne doit pas le porter. — J. Lacan

L’interprétation doit être preste pour satisfaire à l’entreprêt.
De ce qui perdure de perte pure à ce qui ne parie que du père au pire.

Ce qu’on appelle un fait de culture, c’est en somme un fait commercial. Pourquoi pas dire que l’analyse ça se vend bien ? Je parle de publications, ça n’a absolument rien à faire avec l’analyse. On peut entasser autant qu’on voudra de ces colloques, de ces piles, de ces entassements de productions diversement littéraires, c’est ailleurs que se fait le travail, il se fait dans la pratique analytique.

Mon oncle chez les abeilles, avec une préface de Jean Rostand.

 
-- Que penses-tu des « nouveaux philosophes » ?
-- Dis-tu cela parce que B.-H. Lévy vous attaque violemment, Guattari et toi, dans son livre Barbarie à visage humain ?
-- Si c’est une pensée nulle, comment expliquer qu’elle semble avoir tant de succès, qu’elle s’étende et reçoive des ralliements comme (...)

Il y a l’organisme vivant et le corps. Ils sont noués d’une façon pour nous encore énigmatique. La biologie en effet ne peut pas rendre compte de la morphogénèse à partir de ses prédicats réductionnistes, cellulaires, génétiques ou moléculaires. La psychanalyse peut apporter une réponse à cette question par la distinction qu’elle fait entre l’organisme et le corps. Entre l’image inconsciente du corps (F. Dolto) et le schéma corporel (Freud, Dolto, Lacan).